Отчёт участия в анархистской книжной ярмарке в Монреале в 2013 году

banner2013

Буквально недавно я встретился в Чикаго с одной девушкой, с которой познакомился достаточно давно в Новом Орлеане. Когда я с ней встречался и гулял, то я повстречал её друзей, которые ехали из Монреаля и посоветовали посетить их арт-галлерею. Это былое первое знакомство с людьми из Монреаля и это был своего рода знак, поскольку я должен был отправиться в этот город на следующей недели на анархистскую книжную ярмарку, которая должна была прозойти 25-26 мая.

Пересекая канадско-американскую границу я забыл вытащить разные анархо-пропагандистские-революционные брошюры и думал, что меня не пропустят: в прошлый раз меня заставили вытряхивать весь рюкзак, заставили включать ноутбук и показывать все фотографии и картинки, которые там есть. В этот раз всё обошлось, несмотря на то, что у меня былие кое-какие листовки. Один ветеран анархисткого движения рассказывал про одного парня из Калифорнии, которому запретили пересекать границу за распространение подрывной литературы, обнаружив в его рюкзаке анархистскую литературу. В этот раз всё обошлось, но пограничница зачем-то спрашивала чем я занимаюсь в Чикаго и какие у меня планы на будущее. Очень странные вопросы: почему их должна беспокоить моя личная жизнь?

Монреаль известен своими студенческими бунтами, произошедшими в прошлом году, известные как “Квебекская (кленовая) весна” (на эту тему в этом году был снят отличный полуметражный документальный фильм коллективом Submedia.tv “Уличная политика.101” – http://www.submedia.tv/street-politics-101/, а также написаны достаточно объёмные статьи от Crimethinc. – http://www.crimethinc.com/texts/recentfeatures/montreal1.php и продолжение – http://www.crimethinc.com/texts/recentfeatures/montreal2.php). Он является одним из центров протестного движения Северной Америки: здесь сосредоточено огромное количество анархистских инициатив и огромное количество радикальных издательств. Здесь развита, наконец, уличная культура протеста.

В полный контраст от атомизированных США (в статьях Crimethinc. указывается, что всё негативное в Квебеке связывается с англофонной культурой: например, именно англофонные университеты, в основном, возглавляют неолибералы), где социальные институты настолько разделяют людей, здесь чувствуется дух коллективизма, который, возможно, достался в наследие от франкофонской традиции любви к революции. Действительно, например, в Квебеке все университеты являются государственными в противоположность приватизированности многих университетов и колледжей в США. Здесь можно свободно ездить автостопом и этим многие занимаются в отличие от США где неизбежать столкновений с полицией и штрафа. Я посещал в апреле анархистскую книжную ярмарку в Нью-Йорке и разница ощутима: это сложно объяснить словами, но Манхэттен Нью-Йорка и достаточно бедный район Монреаля (два здания где происходила ярмарка: один, что иронично, бывший полицейский участок где расположена сейчас библиотека; второе здание – это местный муниципальный культурный центр). Я бы сказал, что ярмарка в Монреале была намного более насыщена интеллектуальностью, протестным духом и, наверное, главное, им действительно было что обсуждать, поскольку столь много протестных событий происходило в недавнее время (осадок обсуждений в Нью-Йорке разит заплесневелым академизмом). Я почти что влюбился в каждого интересного персонажа, которого я повстречал: у них действительно присутствует революционная страсть, которая почему-то, мне подсказывает интуиция, не была коммодифицирована.

Я встретился с одним из ветеранов анархисткого движения, который многое мне рассказал про локальный контекст, а также некоторыми другими интересными личностями: достаточно стоять на входе, чтобы действительно удивиться насколько разнообразные интересные персонажи входят и выходят из здания. Я дискутировал достаточно долгое время с одним из участников Института Анархистских Исследований, который мне рассказал про специфику деятельности их “института” и то, что они не поощряют финансирование академиков, которые и так обладают ресурсами; я посещал воркшопы, посвящённые Архиву Социальных Движений и различных Радикальных Предметов для исследования в Бруклине (Interference Archive – http://interferencearchive.org/, который исследует взаимоотношение между культурной продукцией и социальными движениями); проблеме атомной элеткроэнергетике ребят из Японии (Фукусима); теме бунтов, антифашизма и праворадикализма в Греции, который распространился до Монреаля (открытие филиала партии Золотая Заря); обсуждение презентации новой книги “Нам наплювать”: альтернативная история бунта весны 2012 года в Квебеке на французском.

После США и доминирования англоязычного империализма было приятно вновь очутится в среде где разговаривать на английском не поощряется. Действительно, очень многие воркшопы происходили на французском языке.

На углу одного из зданий стоял дед-коммунист, “исключённый” анархистами, и раздавал коммунистическую интерпрацию квебекской весны.

На презентации книги про прошлогодние бунты на французском языке активисты обсуждали тот факт, что интернет внёс скорей момент дезорганизации, чем послужил чем-то полезным.

В целом, я бы сказал, что Монреаль удивил именно тем, что анархистское движение, как мне кажется, развито не менее, чем в США, я бы даже сказал в каком-то смысле ощущается большая свобода. Огромное количество французскоязычных издателей (многие из представленных на ярмарке локальные издатели, из Монреаля, на чём, в принципе, и должен быть акцент анархизма: на локальном контексте), не меньше чем англоязычных (на монреальской ярмарке доминировали именно французскоязычные издатели).

P.S. В достаточно вялом в анархистском отношении Чикаго 11 июня были дни солидарности с анархистскими заключёнными Marie Mason и Eric McDavid и другими (http://june11.org/index.html), которые были каким-то отзвуком Квебека (насколько я знаю, несколько из демонстраций в Квебеке были именно шумовыми и назывались “кастрюлевые демонстрации” (a casserole demo)). Мы вышли, подобно студентам Монреаля, на шумовую демонстрацию с разной утварью, которая издаёт шум. Достаточно было необычно показаться перед огромной тюрьмой небоскрёбом в самом центре Чикаго с огромным транспарантом “никаких больше тюрем, школ, никакой больше работы” (примерный перевод смысла с английского). Копы стояли совсем рядом и не знали, что делать. Мы обошли тюрьму по периметру, постояли возле входа и разошлись. Странно это всё было. Один знакомый сказал, что мы были такими беззащитными перед этими копами и этой огромной тюрьмой. Заключённые издавали сигналы о том, что услышали нас, посредством включения/выключения света в своих камерах.


RSL
rsl@riseup.net
http://rebels-library.org

Leave a Reply