Как американская демократия обходится со всеми инакомыслящими

В продолжение антикапиталистического дискурса. Посвящается всем тем свободолюбивым американцам (в частности, некоторым из моих друзей), которые сидели – сидят – или будут сидеть в американских тюрьмах. Поскольку это единственный выход быть свободным, живя на территории американской цивилизации

Новый Орлеан как символ анархистской мечты.

Про культовый статус Нового Орлеана писал ещё Славой Жижек, называя его «американским третьим миром». Новый Орлеан после урагана Катрины превратился в центр радикально настроенных американцев, меккой для различных панков, которые нашли во многих разрушенных зданиях воплощение своей заветной мечты отсутствия частной собственности и бесплатного жилья.

В разрушенной инфраструктуре расцвела новая «демократия» под «чёрным» флагом свободы. Достаточно заглянуть на главную страницу новоорлеанского diy сообщества (http://www.noladiy.org/) , чтобы понять, почему этот город является раем для всех радикалов (не менее 10 событий каждый день). Отсутствие свободного (не сожранного властью корпораций и сетью Старбоксов) публичного пространства, которое характеризует состояние многих американских городов, было сполна компенсировано всем тем, что происходит в Новом Орлеане.
Я же расскажу про нескольких человек, которых я повстречал на своём пути.

История 1. Братья Hussin (http://www.americarecycled.org/). С ними я познакомился в доме, где я жил прошлым летом среди американской богемы (к нему прилегает арт-инсталляция под названием Лесной Дом – http://atlasobscura.com/place/new-orleans-treehouse). Они колесят на двух своих, собранных из старых запчастей велосипедах, вокруг Америки, собирая информацию про альтернативные сообщества по принципу „word of mouth“, поскольку иначе в современной Америке, сожранной властью медиа и корпораций, познакомиться с той стороной, запечатлённой великими американскими радикалами и мечтателями, вроде Джека Керуака, Тимоти Лири, Генри Торо, Уолта Уитмена, Аллена Гинзберга и Кена Кизи, просто невозможно.

История 2. Коди – это обычный паренёк из Нового Орлеана из достаточно бедной семьи, живущий со своей матерью-одиночкой и своей сестрой; чтобы как-то прокормить свою семью он нанялся рабочим в местную корпорацию на минимальную ставку. Когда-то недавно прошлым летом я с ним прогуливался в Новом Орлеане по Esplanade ave. и он мне рассказывал про то, что не за что в жизни не будет учиться в университетской американской системе образования, пока ЧТО-ТО НЕ ИЗМЕНИТСЯ. Парень очень добрый и открытый, простой. Мы с ним достаточно много тусовались в разных местах Нового Орлеана, поскольку он был частью тусовки Новоорлеанского Дома Художников. Недавно я искал информацию для презентации и натолкнулся вот на эту статью – http://www.nola.com/crime/index.ssf/2011/08/state_police_seize_high-grade.html Его, как и другого моего соседа по дому, злая американская система посадила в тюрьму, опять-таки подтверждая своё всемогущество как мирового полицейского.

История 3. Даниэль – это обычный паренёк, выросший в Новой Каролине. В 16 лет он ушёл от своего отца, что заставило его родителей развестись. Ушёл он, чтобы начать свою музыкальную карьеру. Он жил в различных альтернативных сообществах, вроде Court House Co Op. (http://directory.ic.org/22711/CourtHouse_Co_op; популярность кооперативного ведения “хозяйства” в современной Америке заслуживает отдельной статьи), где я с ним и познакомился: именно с того, прошлого лета, и начался мой опыт исследований американской альтернативной жизни (читай моё эссе, где я рассказал про некоторые другие истории – http://alternative-by.livejournal.com/120076.html). Этим летом я вновь с ним встретился, потому что он пообещал мне найти работу и жильё в Новом Орлеане, где мы с ним встретились, протусовавшись какое-то время с одним поэтом, работающим чистильком ковров и принципиально не публикующим свои стихи, живущем в центре Нового Орлеана во Французском Квартале. Но суть не в этом.

Суть в том, что недавно он мне написал про то, что он попал в тюрьму, поскольку американская система возможно в действительности не для него. У него была проблема со зрением и ему пришлось заплатить за операцию пять тысяч восемьсот долларов, которые он взял, конечно же, в кредит, получить который помог отец его друга. Это создало пропасть непонимания между ним и его другом. Затем, чтобы как-то начать платить кредит, он устроился на работу на ферме в 40 милях к северу от Мемфиса. В первый день работы он поехал на велосипеде на эту ферму, но по дороге спустил колесо и у него не было никакой возможности ни возвратится, ни попасть на работу, поэтому он решил залезть в пустой дом для продажи. Но он был схвачен хозяином, который внезапно возвратился. Хозяин почти что убил его из дробовика, но подождал пока приедет полиция. Он провёл две недели в тюрьме.

История 4. Дэвид – это свободный мыслитель и профессор философии, психологии со стажем работы в 20 лет (проходил стажировки в России, Швейцарии и т.п. т.д.). Он является создателем Новогоорлеанского Лицея (http://nolalyceum.wordpress.com/), который предоставляет возможность совершенно бесплатного в совершенно свободной форме (чаще всего встречи проходят у него дома) получать образование (конечно, без бумажки). Например, он организовывал семинары по К.-Г. Юнгу, Дэвиду Юму, Аристотелю и т.п. Также он организует различные кинопоказы и т.п. т.д. Бунтарство его против американской системы заключается именно в том, что он не берёт деньги за то, что делает: многие американцы этому удивляются, поскольку в американской системе нет ничего бесплатного.

—
Rebel Studies Library
rsl@riseup.net
http://rebels-library.org

Tags: , ,

Leave a Reply